天涯山风景区，就是以石鼓祠为依托，向四周辐射，由西向东有大小莲花山、马鞍山、墓山、天涯山。五路财神殿是近代建筑，所以，要了解天涯山风景区，就应该先了解石鼓神祠。石鼓神祠究竟是什么时候建立的，原平的史书县志没有明确记载。根据明朝嘉靖十九年孟冬《重修石鼓介公庙记》记载：“崞邑东南大莫村西北有一庙，自立县之时随地得名。”这里所说的“自立县之时随地得名”，不是说西汉武帝元鼎三年（公元114年）始建立的原平县，而是指隋文帝大业二年（公元606年）始改平寇县为崞县。从那时起，石鼓神祠已经经历1415年，这是最早有关石鼓神祠来历的记载。而根据民间传说，石鼓祠建成来历，要从同川中三村张氏三夫人的传奇故事说起。
千年酸枣树
展开剩余62%中三村位于北同川中部，由上湾、中腰、下会里三个自然村组成。元朝时上湾叫同乐寨，湾里张氏先祖张舜，南宋高宗绍舆末年，金主完颜亮举兵西侵关陇，连陷雍洮诸州，兵连祸结，烧杀抢掠，黎民百姓苦不堪言，为避战祸。张舜由陕西临洮举家东迁崞县同乐寨，见这里地势偏远，依山傍水，水土肥沃，远离战争，是理想的风水宝地，遂安居乐业，开荒耕地，扎下根来。经几代奋斗，传至四世张显时，家大业大，人口众多，庄田逐步发展过了奎光岭西。张显在天涯山下购得一大片土地，招募长工，建立张家上、下庄（今张家庄、东下庄），张显三夫人延氏，小名治胡，是介休县人，娘家世代为医。三夫人出嫁后，仍没丢下父业，经常自制败暑凉茶，在天涯山前建舍药院，无偿供路人饮用，治病救人，人称活菩萨。这三夫人不仅心地善良，一心向佛，还十分敬重介公，每年清明节前，都要从崞县同川专程回到故乡，祭拜介公。
一日，三夫人夜宿舍药院，半夜时分，三夫人被惊醒，遂披衣起床，侧耳细听，隐隐约约听见似有千军万马之声经过，马蹄由远而近，嘈杂混乱声中，似乎有人高声唤：“大王下马！”好像是有人马进入院内，三夫人吓了一跳，隔窗问道；“是何人？”回答：“介之推大王路过！”延氏紧张心跳，一夜未睡，等到第二天天亮，起身出院探看，偌大一个舍药院，静悄悄的，看不到一兵一卒，也没有什么大王，但院内石上留下的马蹄印却清晰可见。三夫人惊疑不定，等夫君张公回来，就把夜间发生的事讲给他听，张显细思再三，和夫人商量，下定决心：在天涯山前大道旁边，建一座祭拜介公的寺庙，既可以省却夫人车马劳顿，又能够彰显介公神灵留宿之名，一举两得。延氏大喜过望，举双手赞成，张公遂慷慨解囊，出资银两，聘请工匠，雇佣工人，采石买砖，购置木料，选址在莲花山、天涯山之间平坦处，破土动工，大兴土木。冬去春来，经历数载，到了元延祐四年(1317)，一座规模不大的介神行宫终于落成。
发布于：山西省